L'acces a Jesus par les Evangiles: Histoire et hermeneutique (Recherches ; 20 : Theologie) (French Edition) Rene Latourelle » unknownpoles.com

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René LATouRELLE, L'Accès à Jésus par les évangiles, Histoire et hermé­ neutique, «Recherches, 20: Théologie », 1 vol. de 272 p., Tournai, Desclée et 0-, et Montréal, Bellarmin, 1978. BOOKS RECEIVED 145 note pp. [29-30] is devoted to J. Gnilka's Das Evangelium nach Markus. 1. Teilband Mk 1-8,26191 8. JAMES D. NEWSOME, jr., By the Waters of. LATOURELLE, René, L'accès à Jésus par les Évangiles. Histoire et herméneutique. Un vo­ lume broché 16 x 24 cm de 275 pages, Coll. « Recherches», no 20. Coédition: Paris, Desclée René Latourelle, s.j., L'accès à Jésus par les Évangiles. Histoire et herméneutique coll. Recherches, 20. 1978 1978, note bibliographique Annie Jaubert, Approches de l'Évangile de Jean coll. Parole de Dieu. 1976 1978, note bibliographique In memoriam F..

León-Dufour, en su J. Jeremias, en su famoso libro sobre las parábolas obra reciente Les Evangiles et l'histoire de Je'sus, ha inten-de Jesús, afirma la posibilidad de llegar a establecer tado de nuevo este acceso al Jesús histórico, constatando contacto con el Jesús histórico: «Cada una de las parábo- no sólo el medio ambiente de la. Le plaidoyer de Meier pour la méthode dans l’exégèse historico-critique du N.T. le conduit à accorder une authenticité historique à des textes évangéliques que d’autres exégètes considèrent comme des relectures théologiques de l’Église primitive. Sur ce constat, il faudra donc mesurer ce que cette méthode peut apporter au portait historique de Jésus qui a été l. 1 Maurice Halbwachs 1877-1945 est l’une de ces figures des temps héroïques de la sociologie française tout encombrées de clichés dont on peine souvent à apprécier la vraie stature. Au nombre de ces clichés, désormais quantifiables ad nauseam par les moteurs de recherche, la « mémoire collective », flottant entre philosophie bergsonnienne et sociologie durkheimienne; ou le.

Mais les différences de sens d’un même mot, voire les contradictions internes au sein du texte, ne peuvent s’éclairer que par l’histoire de la rédaction, et au-delà par celle de la « communauté johannique » elle-même. Cela dit, dans ses couches les plus tardives, le quatrième évangile fait montre d’un véritable antijudaïsme. 1. René Latourelle, L'accès à Jésus par les Evangiles. Histoire et herméneutique, Coll. Recherches, 20, 1978. Le propos de l'auteur est de traiter du « point focal » de la théologie fondamentale qui est la crédibilité du christianisme.

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